图为古生村民众庆祝白族传统节日本主节。（大理市委宣传部供图）
“何书记，咱们两个村干脆‘打老友’吧！你看行不行？”
“好呢！马书记，那咱们以后可就是‘亲家’喽！”
2017年4月，“2016中国美丽乡村百佳范例”揭晓。何桥坤和马武超一起到北京领奖，这两位本不相识的村支书想不到，他们由此“结了亲”。
说来很巧，那年，整个云南省只有两个村庄获奖，都出自大理白族自治州大理市：一个是何桥坤所在的湾桥镇古生村，紧邻洱海，白族聚居；一个是马武超所在的大理镇南五里桥村，背靠苍山，回族聚居。两村相隔10多公里，不远，但两位村支书并不相熟。
领奖那天，两位村支书挨着坐。聊起怎么带领村民找致富路子，怎么做好村里民族团结工作，两人十分投缘。临别之际，他们一拍即合：不如两个村“打老友”，把这份缘分延续下去。
“打老友”是大理地区的一个风俗。志同道合的青年，通过“打老友”，结成终身亲密往来的友谊，双方家庭也因此成为“干亲家”，常来常往，互帮互助，不是亲戚胜似亲戚。
在多民族聚居的大理，各民族长期相互交融，早已你中有我、我中有你。两个不同民族的青年“打老友”并不少见。不过，一个白族村子与一个回族村子“打老友”，还是一桩新鲜事。
“打了老友，就是一家人了嘛，逢年过节就得走亲戚。”何桥坤是个地道的白族汉子，他所生活的古生村，有上千年历史，至今保留着过本主节的传统。每年农历七月二十三，古生村村民都会祭祀本境福主，祈求幸福安康。这天也是全村一年中最热闹的节日，男女老幼身穿民族服饰，敲锣打鼓，场面盛大。
“马书记，请你们来一起过节！”两村“打老友”后的第一个本主节，何桥坤便给马武超打去电话，欢迎南五里桥村的村民到古生村做客。马武超欣然答允，喊上村民代表，一行数十人拎着水果、糕点等伴手礼，兴冲冲地就去“探亲”了。
听说“老友”来了，古生村的村民们高兴坏了，特意请来厨师，做上满桌回族美食，热热闹闹吃了一顿“团圆饭”。“等我们过开斋节了，也欢迎你们来！”离别之际，南五里桥村的村民们恋恋不舍地发出邀请，盼着下一次相聚。
一来二去，渐渐地，两村村民从陌生到熟悉，感情在你来我往间日益热络。
“老友”不仅要常走动，更要同进步。除了“唠家常”，南五里桥村和古生村还定期举行座谈会。两个村的村干部坐到一起，交流工作，相互“取经”。碰上对方有难处，二话不说伸出援手。用何桥坤的话说：“不需要谁求谁，都是自家的事！”
2018年，为了保护洱海，古生村部分土地需要流转，村里多了不少闲散劳动力。何桥坤暗暗着急，筹谋如何替村民们再找门好营生。正想着，马武超的电话就来了：“何书记，我们村有不少村民开餐厅、搞旅游公司，可以帮忙解决50人的就业。”
原来，南五里桥村早年受限于自然条件不适宜种水稻，许多村民便跟着马武超一起发展第三产业，有跑运输的，有做餐饮的，有开客栈的。近两年，借助紧邻大理古城的区位优势，村民们铆足劲加油干，建成了南五里桥村美食一条街，70多家餐厅鳞次栉比。村里还有70多辆大巴车，专跑旅游路线。这不正好可以为古生村的村民们提供就业岗位，增加收入来源嘛！没多久，不少古生村村民便到南五里桥村“上班”了。
“如今，洱海保护有了成效，水清了，海菜花开了，来我们村的游客越来越多。我们正想法子，如何在不破坏洱海保护的前提下搞好乡村旅游。到时，还得找南五里桥村的‘老友’多讨教经验呢。”何桥坤说。
其实，马武超早就和何桥坤想到一块儿去了。前段时间，记者去南五里桥村采访时，马武超指着村委会办公楼里一块写着“民族团结一家亲”的匾额说：“你看，这是古生村送来的，我们也送了一块一样的给他们。结成一家亲了，还分什么彼此！”（本报记者 严 瑜）
《 人民日报海外版 》（ 2021年01月07日 第 01 版）
